Джон Мюррей в даній публікації співставляє два світогляди, дві системи поглядів у богословській традиції – кальвінізм та армініанство. Автор детально розглядає 5 пунктів суперечностей між ними, посилаючись на документ”Ремонстрація” (“П’ять армініанських статей”) та Вестмінстерське віровизнання. Ознайомтесь з аргументами Мюррея щодо таких основ реформатської віри як:

  • Безумовне обрання
  • Обмежене викуплення
  • Тотальна людська гріховність
  • Непереборна благодать
  • Невідступність святих

 

Автор

   ДЖОН МЮРРЕЙ (14 жовтня 1898 р. – 8 травня 1975 р.)  – шотландський кальвіністський богослов, викладач та проповідник. Після служби в британській армії в Першій світовій війні (під час якої втратив око, служачи у знаменитому полку «Чорна вахта»), Мюррей навчався в університеті Глазго.

   1929-1930 викладає у Принстонській семінарії.

   1930-1966 – викладає у Вестмінстерській теологічній семінарії систематичне богослів’я.

   7 грудня 1967 року у віці 69 років одружився з Валері Ноултон.

   Завершивши сезон причастя в Лошальші, Мюррей сказав: “Мені здається, де б я не був, та найбільше відчуваю себе, як вдома, саме тут (Шотландія) і у Чеслі (де він проповідував). Передбачалося, що закінчивши роботу в семінарії, Мюррей зможе займатися душеопікунтвом в новоствореній пресвітеріанській реформатській церкві, але стан старших сестер у рідному місці вимагали його повернення у Росс-Шрей, Шотландія.

   Роботи Джона Мюррея:   

  • Чотиритомний збірник
  • Статті в християнських журналах
  • «Хрещення віруючих» (1952)
  • «Розлучення» (1953)
  • «Викуплення: досягенне та застосоване до грішника» (1955)
  • «Принципи поведінки» (1957)
  • «Наслідування гріха Адама» (1960)
  • Коментарі до Послання до римлян (1960)

Leave a Reply